Um Deus Distorcido

No dia dez de Abril de dois mil e oito, das dezessete às dezoito horas, através de um programa televisivo intitulado “Show da Fé”, respaldado pela Igreja Internacional da Graça de Deus, consegui compreender o significado para um verbo que realmente transita aleatória, porém constantemente, em qualquer pregação digna de um fiel e verdadeiro arauto cristão: o vocábulo “pecar”.

O “missionário” infiltrou direta e esmeradamente a idéia por trás da palavra nas frágeis mentes presentes: o verbo pecar, utilizado pelos copistas no livro Juízes (e em vários outros, é claro), significa “errar o alvo”. Para justificar seu uso, uma história narrada na seqüência do sermão demonstrava a recompensa obtida, em forma de apoio bélico divino, por “setecentos homens escolhidos, canhotos, os quais atiravam com a funda uma pedra em um cabelo, e não erravam” (ler Juízes 20:1-48). A tradução para “não erravam”, segundo o missionário, advém de “não pecavam (a mira)”. Certo, até então, nada fora dos conformes das regras gramaticais.

O que o missionário omitiu não foi o sentido gramatical do verbo, e sim o real significado acerca dessa história, o qual estava prontamente aceso em sua confusão de idéias (deve ser realmente complicado criar uma sinergia entre o impulso da fala ludibriante e a necessidade de conter eternamente no lado esquecido da razão o que realmente deveria ser dito). O pregador apenas falou que Deus (oh, senhor todo-poderoso e inexistente) necessita de pessoas realmente infalíveis, logo, que transcendam os limites físicos e psicológicos inerentes ao homem, barreiras essas de fato limitantes e certamente instransponíveis.

Não há muitas interpretações perante o fato. A mais sensata é que o missionário estava defendendo a materialização de um falso poder empíreo, numa transferência “criador-criatura” surreal. Consequentemente estava ludibriando os tolos fiéis, os quais realmente acreditam que um dia possam ser tão perfeitos e possam realizar ações fantásticas, indefectíveis, sempre em nome de um sádico espírito “salvador”, aspirando ao tão sonhado perdão.

Ora, por favor! Não basta que o indivíduo crente seja purificado – e esse fato não irá acontecer freqüentando-se um único culto; há a necessidade de uma completa submissão para a aniquilação das “forças do mal”, ou o perdão não será atingido – de seus erros, ele precisa ser perfeito! Isso gera a perpetuação dos ideais cristãos: temos a busca do impossível e a procura da solução inexistente, fatos que despertam nos pobres cristãos o ímpeto de realizar o inimaginável para agradar o “benevolente” criador, tornando esse suplício eterno.

O perdão é a estrada certa para a liberdade, o único meio de o pecador fruir de um “encontro pessoal” com a verdade, ou seja, Deus. Mentir é alterar a verdade, colocando-a em um local obscuro, longínquo, distorcendo-a. Logo, mentir é distorcer Deus e seus prepostos, é criar um abismo de extensão e profundidade imensuráveis entre o criador e a criatura. Certamente os pregadores devem estar desesperados, sucumbindo a uma interminável queda-livre…

A igreja prega a submissão, a raiva perante o mundo real, a vergonha pelo simples fato de existir. Isso é facilmente perceptível ao ler-se o versículo 21, no capítulo 15 do livro de Lucas: “E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e perante ti, e já não sou digno de ser chamado teu filho”. Há a disputa entre o puro e o impuro, onde o impuro representa tudo aquilo que justifica a vida humana (o sexo, a inteligência, o raciocínio, as próprias mulheres!), ao passo que o puro denota os absurdos inverossímeis que devem estar presentes na vida de um real seguidor religioso (o desprezo pelo corpo, a submissão ao fantasioso, a negligência para com suas próprias vontades ).

O pecado, para os fiéis, demonstra a morte espiritual, sendo que esse assassínio transcendental dá-se justamente pela impureza presente no corpo e na alma. O que fazer, então, para limpar essa sujeira e renascer espiritualmente como uma fênix? Basta orar, expulsar demônios, quebrar “maldições hereditárias” (sim, acredite, eu realmente presenciei a enunciação dessa combinação infeliz de palavras), pagar o dízimo, cumprir os ditames do decálogo, assumir a culpa (por tudo), submeter-se a um pensamento maniqueísta, ab-rogar os instintos primitivos de sobrevivência e procriação e presenciar a lenta e sofrível degradação dos resquícios valiosos de racionalidade. Quando o indivíduo for liberto daquilo que o torna humano e adepto de tudo aquilo que o torna um ser vazio, sem propósitos ou ideais, estará pronto para ser um verdadeiro discípulo de Deus. E depois dizem que os quadrúpedes é que são os irracionais…

Fala-se em morte espiritual nas igrejas. Esquece-se, entretanto, a morte racional, existencial. A partir do momento em que se abdica de tudo que torna o homem um animal digno da qualidade de racional, esse indivíduo deixa de ser um homem vivo, livre, para passar a ser um escravo, sem ânimo e vontade, sem impulsos e aspirações, frívolo e abjeto.

A vida é efêmera, infelizmente, e seu fim se faz aqui, na terra, e não num céu mágico.

Não morra antes da hora.